Larisa es la capital de la región de Tesalia, quinta ciudad más poblada del país y ubicada en el centro de Grecia. Con 165.000 habitantes.
A (1hr50) 151km desde Tesalonica.
Y a 330km (4hs) de Atenas.
¿DONDE SE ENCUENTRA LAMIA?
Lamia se encuentra en la región de Ftiótide de la cual es capital, ubicada en Grecia central. Con cerca de 50.000 habitantes.
A (2hr30) 213km de Atenas
Salimos el 26 de Febrero de 2023 en tren desde Atenas a Lamia a las 9.22 y llegamos a Lianokladion a las 11.17 y desde ahí un bus a Lamia a las 11.25 llegando a las 11.50.


Suena bastante complicado pero por lo menos fue barato 21,30€ la ida.
Para quienes quieran ver más en profundidad acerca de este campo de batalla de los famosos 300 espartanos, Leonidas, Jerjes y los persas; les recomiendo ver mi video que se los dejó acá.
Ahora si continuando con este vlog, luego de Las Termópilas el mismo taxista que nos dejó su contacto nos regresó a Lamia donde cenamos y al día siguiente luego de un buen desayuno en el hotel, tuvimos un ratito para ver algo de la ciudad. Les muestro mientras les cuento un poco de su historia y mitología.
HISTORIA DE LAMIA:
La Mitología del nombre de la ciudad y Las Guerras Lamiacas al morir Alejandro Magno)

Según la mitología griega Lamia era una bellísima hija del rey Belo de Egipto y una de las amantes favoritas de Zeus. Cuando Hera, se enteró del romance que éste tenía a sus espaldas, enloqueció a Lamia y empujó a matar ella misma a sus hijos; la convirtió en un monstruo con el cuerpo de una serpiente, los pechos y la cabeza de una mujer.

Lamia fue condenada al insomnio no pudiendo cerrar sus ojos, estando siempre obsesionada con la imagen de sus hijos muertos. Zeus le otorgó el don de poder quitarse y ponerse los ojos para descansar. La monstruosa reina sentía envidia de las otras madres y por esta locura devoraba a sus hijos.

En la antigüedad, las madres griegas y romanas solían amenazar a sus hijos traviesos con este personaje. Con el tiempo este monstruo cambió de nombre adaptándose a los mitos y costumbres de otras regiones europeas.
LAMIA, SU HISTORIA:
Desde tiempos antiguos esta ciudad era la capital de los Malieos, quienes dieron nombre al golfo malíaco.
Se torna importante cuando al morir Alejandro Magno los atenienses y sus aliados se rebelaron y vencieron al regente de Macedonia: Antípatro, que se refugió en la ciudad de Lamía. Allí fue asediado por el strategos Leóstenes quien falleció en este asedio y finalmente Antipatro con ayuda de 2 de los famosos generales de Alejandro; primero Leonato y luego Cratero, pudo retirarse y luego vencer en la batalla de Cranón dando por finalizada las guerras lamiacas en el 322 a.C. y poniendo fin a la democracia y libertad ateniense como también a sus últimos importantes líderes entre ellos el famoso político y orador Demóstenes que se suicidó. Atenas jamás volvería a ser la potencia que supo ser.

Lamía prosperó en el siglo III a. C. bajo hegemonía etolia, que llegó a su final cuando en 192 a. C., se sometió voluntariamente al rey seleúcida Antíoco III y al año siguiente fue asediada por Filipo V de Macedonia y los romanos. Estos últimos bajo el mando de Manio Acilio Glabrión, derrotaron a Antíoco en la batalla de Las Termópilas en 191 a.C., si, otra batalla más en el mismo lugar donde sucedió la de Leónidas y sus 300 espartanos. Y lo más curioso es que utilizó la misma táctica de Jerjes, rodeando a los seléucidas y sus aliados por el paso en las montañas, atacando por los 2 frentes. El general romano había estudiado ya esta famosa batalla. Dicen que el mismo Antíoco fue golpeado en la boca por una piedra y perdió algunos dientes, sufriendo una derrota aplastante de casi todo su ejército de 10.000 hombres y pudo escapar embarcandose en Eubea hacia Éfeso. De esta forma las regiones griegas aliadas se entregaron a los romanos.

Ya en la edad media la ciudad comenzó a sufrir cambios de nombres. Durante el Imperio Bizantino fue Zituni (Ζητουνι). El Situn, en la época de la ocupación franca. El Sito, durante la breve ocupación aragonesa; e Izdin durante la ocupación otomana. Más tarde con la liberación de Grecia fue renombrada como Lamía otra vez.

Una de las figuras mas icónicas de su iglesia principal es la virgen Maria con 3 manos.

VIAJE A LARISA: Como ir de a Atenas a Larisa.
Salimos para Larisa en bus desde Lamia Lianokida. Y desde Lianokida a Larisa en tren por $13,30 € y nos hospedamos en un departamento que conseguimos por booking por 36€ y de ahí tomamos un bus hacia TIRNAVOS un pueblito al norte de Larisa que nos iba a deleitar con una fiesta más que particular…
TIRNAVOS: LA FIESTA DEL NEPE
Bourani es una fiesta dionisíaca muy especial con raíces en la antigüedad y el paganismo: es la fiesta del falo. Sólo se celebra en Tyrnavo, un pueblo de la región de Larisa, conocido por su producción local de tsipouro… y durante este festival podrá ver su famoso tsipouro a la venta en botellas de cristal con forma de falo. También podrá ver todo tipo de decoraciones con forma de pene, comida con forma de pene, gente vestida con disfraces y máscara, y un montón de juegos humorísticos, bromas descaradas y exhibiciones basadas en el pene.

La fiesta tiene lugar el primer día de Cuaresma y comienzo de la primavera. ¡La palabra Bourani es en realidad el nombre de la espesa sopa de espinacas sin aceite que se sirve el gran día! Las celebraciones comienzan con la preparación de la sopa Bourani al aire libre en un gran caldero; aquí es donde aparecen los gigantescos títeres con forma de falo para molestar al que revuelve la sopa.
Cuando la sopa está lista, se invita a todo el mundo a disfrutar de un plato, – y la fiesta continúa… Aquí es donde nos unimos al baile.
No se sabe con exactitud cuándo comenzó la fiesta, pero sabemos que se celebraba en primavera en honor de Dioniso, el dios griego del vino, el placer y, sobre todo, la fertilidad. El falo era un símbolo del renacimiento de la naturaleza, de la fertilidad de la tierra y de los seres vivos, por eso es un símbolo importante en estas fiestas primaverales que celebran la fertilidad. Debido a sus orígenes y rituales precristianos, la Iglesia Ortodoxa Griega no aprueba en absoluto el Bourani… pero para Tyrnavo, este acontecimiento perdura y sigue creciendo.

HISTORIA DE LARISA y TESALIA: Bucéfalo el caballo de Alejandro Magno y Campaspe su primer amante. Lugar de fallecimiento del famoso médico Hipócrates.
Ya de vuelta en Larisa dedicamos todo el día a recorrer sus principales lugares y se los muestro mientras repasamos lo más destacado de su historia.
En la mitología griega es en esta región donde sucedió la Centauromaquia, la guerra entre los lapitas y los centauros que habitaban Tesalia, más precisamente en una región de Tesalia denominada “Perrebia” al norte de Larisa. Según la leyenda en la boda de Piritoo con Hipodamia, los centauros que estaban como invitados en la boda se emborracharon y no tuvieron mejor idea que intentar violar a todas las mujeres incluida la propia esposa del rey lapita. Esto desencadenó una furiosa batalla en la que los lapitas ayudados por el mítico héroe Teseo derrotaron a los centauros y los expulsaron de Tesalia.

La fundación de Larisa se atribuye a Acrisio, un rey de Argos. Su nombre es de origen pelásgico, es decir anterior al indoeuropeo (o griego). Los habitantes locales, estos “perrebos”, fueron expulsados de la ciudad por los tesalios. En tiempos homéricos “Argisa” fue una ciudad importante en la zona, estaba muy cerca de Larisa.
Con una constitución democrática aunque regida por la aristocrática y mítica familia de los “alévadas” que gobernaban todo el distrito de Pelasgiótide; eran éstos quienes ostentaban el título de “tagos” de Tesalia, un equivalente a strategos (o general). Los alévadas rivalizaron con los “escópadas” de la ciudad de Cranón, situada a unos 20 km al sudoeste. Cuando Jerjes I invadió Grecia los hijos del tagos Alevas II, que se llamaban Tórax, Eurípilo y Trasidemo; enviaron embajadores al rey persa y se aliaron en secreto rompiendo la neutralidad. Menciono esta traición en mi video sobre la batalla de las Termópilas, pues obligaron a las tropas griegas a retroceder del paso del tempe y posicionar su defensa justamente en el paso de Las Termópilas. Al finalizar las guerras médicas, Leotíquidas II rey de Esparta fue enviado a Tesalia a castigar a estos príncipes, pero fue sobornado por los alévadas y Tesalia se salvó. Esto consolidó el poder de la dinastía.
Durante la guerra del Peloponeso la ciudad fue aliada de Atenas y al final de la guerra en el 404 a. C Licofrón de Feras derrotó a los tesalios incluida Larisa. Luego en el 375 a. C. Jasón de Feras se proclamó Tagos de Tesalia. Los alévadas de Larisa conspiraron contra el nuevo poder llamando a Alejandro II de Macedonia, que entró en Larisa y Cranón, pero se las quedó para él en el 369 a.C. Pronto, Pelópidas de Tebas, restauró el antiguo statu quo, pero Alejandro de Feras recobró su poder e instauró la tiranía y los alévadas pidieron otra vez apoyo a Macedonia. Así fue como llegó Filipo II de Macedonia y derrotó a los tiranos de Feras entre el 352 y 345 a.C. restableciendo la libertad de las ciudades, haciendo de los Alévadas sus aliados e incorporando Tesalia como provincia. Debido a una de estas victorias en batalla ante los tesalios es por lo cual Filipo decidió nombrar a su hija Thessaloniki (que significa victoria sobre los tesalios), la media hermana de Alejandro Magno, que le da el nombre a la actual ciudad de Tesalónica.
Larisa es la capital de la región de Tesalia que se compone de una gran llanura; a diferencia del resto de Grecia, que suele ser un terreno más accidentado. Esto la hizo ser muy próspera desde la antigüedad entre otras cosas por ser un terreno apto para la cría de caballos lo que contribuyó a obtener grandes jinetes y una influencia decisiva con su caballería Tesalia en los ejércitos griegos antiguos, sobre todo con Alejandro Magno.
Plutarco nos cuenta que un criador de caballos de Tesalia llamado Filonico le llevó a Filipo II de Macedonia un caballo para venderlo en 13 talentos, pero que al intentar probarlo a los jinetes les pareció indomable. Filipo lo descartó y fue ahí cuando su hijo Alejandro Magno que aún era un adolescente, le dijo: “Que caballo pierden solo por no tener conocimiento ni resolución para manejarle”. Filipo un tanto irritado le respondió “Increpas a los que tienen más años que tú, como si supieras o pudieras manejar mejor el caballo” a lo que Alejandro respondió: “Este ya se ve que lo manejaré mejor que nadie”.
Por lo tanto Filipo lo desafió a hacerlo y apostaron que si no lo lograba Alejandro pagaría el precio del caballo. Alejandro se acercó, lo tomó por las riendas y girando lo puso frente al sol, pensando que el caballo por ver su sombra, que caía y se movía junto a sí, era por lo que se inquietaba. Lo acarició y lo elogió por un momento y viendo que el caballo se iba amansando poco a poco, de un salto lo montó sin dificultad. Tiró al principio del freno suavemente, y sin castigarlo le hizo quedarse quieto. Cuando ya vio que no ofrecía riesgo y que hervía por correr, le dio rienda y le aplicó los talones. Filipo y los que con él estaban tuvieron al principio mucho cuidado y se quedaron en silencio; pero cuando le dio la vuelta con facilidad y soltura, mostrándose contento y alegre, todos los demás prorrumpieron en voces de aclamación; su padre lloró de alegría y besándole en la cabeza luego que se apeó le dijo: “Busca, hijo mío un reino igual a ti, porque en en el de Macedonia no cabes”.
de Queronea, Plutarco. Vidas Paralelas (pp. 1082-1083).

Alejandro nombró a este caballo “Bucéfalo” que significa «cabeza de buey» o «cabeza de toro», apodo que al parecer recibió por el aspecto redondeado de su cara y la considerable anchura de su frente, donde además resplandecía una mancha blanca en forma de estrella. Otras fuentes dicen que esta mancha representaba precisamente una cabeza de toro y que estaba en su espalda.
Además se cuenta que la primer concubina de Alejandro, llamada Campaspe era oriunda de Larisa quien parece ser era una hetaira o modelo de artistas ya que aparentemente el famoso pintor Apeles habría hecho un gran trabajo pintandola tanto que Alejandro sorprendido por su trabajo decidió concederla como esposa a Apeles, mientras él conservaría la fabulosa obra del pintor. Su fundamento se basaba en que por haberla pintado tan maravillosamente sin dudas significaba que Apeles la amaba más que él.
Larisa es también famosa por haber sido la ciudad donde falleció el famoso médico Hipócrates de Cos en el 370 a.C. Considerado como uno de los más destacados exponentes en la historia de la medicina, también conocido como el«padre de la medicina». Su escuela intelectual revolucionó la medicina de su época y convirtió el ejercicio de la misma en una auténtica profesión.
El rey Filipo V de Macedonia, en su guerra contra los romanos, la tuvo como una de sus plazas militares principales, pero después de la batalla de Cinoscéfalas, en 197 a. C., la tuvo que ceder a Roma. Antíoco III el seléucida intentó ocupar la ciudad en 191 a. C., pero no lo consiguió y terminó como contamos más atrás acerca de Lamia.
LARISA fue ciudad romana y mantuvo su importancia bajo el Imperio romano. En el siglo VI es mencionada como la principal ciudad de Tesalia, y era sede de un obispado.
Pasó a los otomanos en el siglo XV y se llamó Yenishehér o Yenisehr. Fue capital de un bajalato. Durante la guerra de independencia de Grecia fue la residencia de Hursid Pachá. En 1881 pasó a Grecia aunque en 1897 los otomanos la ocuparon temporalmente y un tratado de paz la devolvió a Grecia en 1898. Los habitantes turcos de Larisa emigraron entre 1881 y 1898.
Hoy en día Larisa es realmente una ciudad muy bonita, que nos sorprendió gratamente y que sin lugar a dudas sería un lugar en el que viviríamos. Toda la región de Tesalia tiene lugares maravillosos para visitar de un importante valor histórico y belleza naturales sin igual. No te pierdas mis videos de Meteora, una de las joyitas no solo de Tesalia, sino de toda Grecia.
LA TRAGEDIA DE LOS TRENES EN GRECIA
Esa misma tarde del 28 de Febrero de 2023, nos tomamos el tren desde Larisa a Atenas. Llegamos muy cansados y nos levantamos tarde al otro día. María se despertó y tenía cientos de llamadas perdidas de toda su familia griega que habiendo visto las noticias estaban aterrorizados y más aún porque no respondiamos. Desafortunadamente ese día en que viajamos, por la noche ocurrió un trágico accidente donde chocaron de frente 2 trenes y murieron cientos de personas. Es escalofriante pensar que pudimos haber sido nosotros. Ni hablar de cómo es posible que eso haya podido ocurrir… Luego de ese día jamás volvimos a viajar en tren. Vimos una Atenas revolucionada por este terrible accidente y las protestas a diario que no eran para menos. El transporte público de trenes estuvo cortado por unos días, pero pasado un tiempo volvió todo a funcionar. Esperemos que esta vez correctamente y para siempre. Nuestro más sentido pésame a todas las familias de los accidentados.
QUE VER EN LARISA EN 1 DIA
Quedan pocos restos antiguos para contemplar hoy en día, entre ellos el que más destaca es el teatro.

El Primer Teatro Antiguo de Larisa, con capacidad para 10.000 espectadores, fue construido durante la primera mitad del siglo III a.C. bajo el reinado de Antígono II Gonatas de Macedonia. Se encontraba orientado hacia el sur, cerca del antiguo mercado de la ciudad en el centro de la ciudad actual, en las estribaciones meridionales de la colina «Fortaleza», donde se alzaba la Acrópolis fortificada de la antigua ciudad.
En este antiguo mercado de la ciudad se alzaba el templo de Kedros Apollon, que debió de construirse a principios del siglo IV a.C. Las resoluciones y juicios más importantes del municipio de Larisa se tomaban en el lugar del santuario sagrado, mientras los ciudadanos realizaban ofrendas votivas en honor del dios. Los exvotos establecidos en el santuario incluyen la columna de Teotimos, un jinete tesalio que fue derrotado en la batalla de Tanagra en el 457 a.C. y una posible declaración honorífica para Crisógonos de Edesa, que había protegido las ciudades tesalias de las invasiones de los etolios (hecho al que se refiere el autor antiguo Polibio) en el 217 a.C.. A este último se le concedió el título de «ciudadano de Larisa» y se le otorgó el derecho a adquirir tierras y propiedades en Larisa.

La construcción del primer Teatro Antiguo está inseparablemente relacionada con el culto al dios Dionisio y la representación de obras teatrales. También constituía el centro del estilo de vida social de los civiles. Pero en el siglo I a.C. el teatro se transformó en una arena romana destinada exclusivamente a la representación de celebraciones notables, duelos, peleas de animales, representaciones mímicas de payasos, magos y mucho más.
En la misma época, los antiguos ciudadanos iniciaron la erección del segundo teatro , simplemente porque el teatro se había convertido en una arena.
El teatro siguió siendo utilizado como lugar al aire libre de las reuniones eclesiásticas, que en la antigua Larisa tenían el antiguo nombre de «Ágora». A la cabeza de estas tertulias se encontraba el Tagos. Además, el mismo monumento constituyó un lugar de convención para los representantes y delegados de otras muchas ciudades-estado que participaron en la federación de las ciudades tesalias en la prestigiosa Comunidad de los Tesalios, teniendo Larisa como capital.
No fue hasta finales del siglo III d.C. o principios del IV d.C. cuando el teatro permaneció activo. Por lo tanto, funcionó durante casi seis siglos. Un terremoto a finales del siglo II o principios del III d.C. destruyó parte del teatro y su destrucción casi total fue inducida por un segundo fuerte terremoto ocurrido en el siglo VII d.C.
La región de la antigua Larisa, al igual que la actual, se extendía en la parte noreste de la llanura de Tesalia, cerca de las orillas del río Peneo (Pinios). A finales del siglo VII a.C., Larisa ostentaba el liderazgo financiero y social de Tesalia, desempeñando un papel clave en la región.
En los siglos VI y V a.C. era la capital de Pelasgia, que componía una de las cuatro tetrarquías tesalias y la cabeza de la unión monetaria de los tesalios. En el siglo IV a.C. las ciudades tesalias se constituyeron en un estado de federación con un papel político-económico, la llamada «Comunidad de los Tesalios», que tenía su sede en Larisa. La soberanía macedonia en la ciudad comienza con la llegada de Filipo II en 357 a.C. y dura hasta 197 a.C., cuando el rey de Macedonia Filipo V fue derrotado por el romano Tito Quintio Flaminio en la «Batalla de Cinoscéfalas». La presencia romana en la región de Tesalia se remonta a épocas muy tempranas, desde los primeros años del siglo II a.C.
Desde el principio, las autoridades romanas se interesaron por la organización de esta vasta región geográfica y bajo su dominio se establecieron cinco «unidades regionales» (Tesalios, Magnetes, Perrhaebi, Ainis y Oitanos), cuyo número se redujo progresivamente a dos, los Tesalios y Magnetes. Larisa parece haber sido la ciudad más importante de las cuatro ciudades (Larisa, Demetrias, Thebae Phtioticae e Ypati) contenidas en las dos unidades regionales, también la conocida capital de la nueva «Unidad Tesalia».

Durante el Imperio Romano, tanto Larisa como la vasta zona de Tesalia obtuvieron bastantes beneficios debido a la política adoptada, que favorecía a los romanos, e incluso fue proclamada en el año 10 a.C. ciudad Augusta (ciudad noble y respetada) por Octavio Augusto. Tras su mandato, la ciudad decayó gradualmente hasta convertirse en una ciudad insignificante del Imperio Romano. Además, la infame unidad tesalia pierde poco a poco su fuerza y adquiere un papel más bien decorativo.
En la colina de la Fortaleza, además del Teatro Antiguo, se encontraban el templo de Atenea, los templos de Zeus Omoloos, de Zeus Thauliou, de Artemisa Throsias, de Artemisa Eilitheias, de Artemisa Vendidos (en el teatro antiguo), de Hércules de donde derivó el origen de Aleuadae (de Larisa). Aún más cerca del Teatro se alzaba el templo de Dioniso, conocido como Karpios. Todos estos templos constituyen un gran conjunto monumental, que se encuentra en el lado más atractivo de la ciudadela y del mercado libre, parte integrante del cual componía el propio teatro.
Hay varias ruinas que se pueden contemplar en esta zona aunque la mayoría son de época romana-bizantina. Se encuentran una al lado de la otra. Y hay un restoran-bar muy llamativo justo en la cima de la acrópolis.

Justo detrás del teatro y al lado de la colina de la fortaleza de Larisa se encuentra este monumento de la victoria. En este parque hay muchos más monumentos que podrás ir recorriendo de camino a nuestro siguiente punto de interés: la escultura de Bucéfalo.
Bucéfalo fue el caballo tesalio que usó Alejandro Magno durante casi toda su vida hasta conquistar el mundo conocido en aquellos tiempos. Este increíble caballo galopó desde Grecia hasta la India donde tuvo su final luego de la batalla de Hidaspes en 326 a.C., donde aparentemente murió luchando o posteriormente por heridas ocasionadas en dicha batalla. Alejandro fundó una ciudad con su nombre “Alejandría Bucéfala” en honor a este impresionante caballo de guerra. Increíblemente el ejército de Alejandro diría “basta” y los años restantes de su vida sin Bucéfalo ya no serían de conquista sino retornando a Babilonia por otras rutas para afianzar su inmenso imperio. Aparentemente Bucéfalo falleció con aproximadamente 30 años, mientras que Alejandro se fue de este mundo en el 323 a.C. a 1 mes de cumplir 33 años.

Bucefalo Anécdota de Plutarco.
6. Trajo un Tésalo llamado Filonico el caballo Bucéfalo para venderlo a Filipo en trece talentos, y, habiendo bajado a un descampado para probarlo, pareció áspero y enteramente indómito, sin admitir jinete ni sufrir la voz de ninguno de los que acompañaban a Filipo, sino que a todos se les ponía de manos. Desagradóle a Filipo, y dio orden de que se lo llevaran por ser fiero e indócil; pero Alejandro, que se hallaba presente: “¡Qué caballo pierden -dijo-, sólo por no tener conocimiento ni resolución para manejarle!” Filipo al principio calló; mas habiéndolo repetido, lastimándose de ello muchas veces: “Increpas -le replicó- a los que tienen más años que tú, como si supieras o pudieras manejar mejor el caballo”; a lo que contestó: “Este ya se ve que lo manejaré mejor que nadie”. “Si no salieres con tu intento -continuó el padre- ¿cuál ha de ser la pena de tu temeridad?” “Por Júpiter – dijo-, pagaré el precio del caballo”. Echáronse a reír, y, convenidos en la cantidad, marchó al punto adonde estaba el caballo, tomóle por las riendas y, volviéndole, le puso frente al sol, pensando, según parece, que el caballo, por ver su sombra, que caía y se movía junto a sí, era por lo que se inquietaba. Pasóle después la mano y le halagó por un momento, y viendo que tenía fuego y bríos, se quitó poco a poco el manto, arrojándolo al suelo, y de un salto montó en él sin dificultad. Tiró un poco al principio del freno, y sin castigarle ni aun tocarle le hizo estarse quedo. Cuando ya vio que no ofrecía riesgo, aunque hervía por correr, le dio rienda y le agitó usando de voz fuerte y aplicándole los talones. Filipo y los que con él estaban tuvieron al principio mucho cuidado y se quedaron en silencio; pero cuando le dio la vuelta con facilidad y soltura, mostrándose contento y alegre, todos los demás prorrumpieron en voces de aclamación; mas del padre se refiere que lloró de gozo, y que besándole en la cabeza luego que se apeó: “Busca, hijo mío -le dijo-, un reino igual a ti, porque en la Macedonia no cabes”.
de Queronea, Plutarco. Vidas Paralelas (pp. 1082-1083). Edición de Kindle.

Como ya se ha mencionado al increíble Bucéfalo, es preciso también destacar la importancia de la caballería Tesalia, que dicho sea de paso, tuvo una importantisima participación en el ejército de Alejandro Magno que conquistó casi todo el mundo conocido en su tiempo. Es por eso que los caballos de Tesalia tienen también su reconocimiento con su monumento situado en este bello parque.


El centro de Larisa es muy bonito y moderno, realmente nos gustó mucho hasta el punto de considerarla una ciudad en la que viviríamos. Pongo este lugar como punto de interés con la idea de que puedan ver la Larisa moderna y sentarse a tomar o comer algo en sus hermosas calles, así lo hicimos nosotros.
Tras la batalla de Cinoscéfalas en 197 a.C., los gobernantes de la ciudad adoptaron una política favorable a los romanos y los nuevos dominadores de Grecia empezaron a ofrecerles privilegios especiales. En esta época, se erigió una resolución honorífica en el santuario para los dos servidores del rey Eumenes II de Pérgamo, que había realizado una visita en Larisa acompañado de su hermano Atalo I (Tito Livio 42,58) en el año 171 a.C. Los honrados asistentes participaron en las negociaciones para la alianza entre los ciudadanos de Larisa con los de Pérgamo y los romanos contra los macedonios. Es probable que en el lado noreste de la plaza Tachydromiou existiera el templo de Eleftherios Zeus, construido probablemente hacia el siglo II a.C.
Según citan inscripciones de los tiempos prevalecientes, este templo constituía el lugar donde se guardaban a buen recaudo todos los textos escritos oficiales del llamado «Koinon» (o «Unidad») de los tesalios. En su honor y en recuerdo de la liberación de Tesalia de los macedonios, se estableció la celebración llamada «Eleftheria». La fiesta se celebraba cada cuatro años en Larisa, la capital de la «Comunidad Tesalia», con la presencia de corresponsales de todas las ciudades de la región.
No tengo mejor recomendación que decirte que veas mi video sobre estos maravillosos lugares.
Tours desde ATENAS a Tesalia que te van a interesar!
-Lamia:
Mitología:
https://es.wikipedia.org/wiki/Lamia
Historia:
https://es.wikipedia.org/wiki/Lam%C3%ADa
https://es.wikipedia.org/wiki/Guerra_lamiaca
-Larisa:
https://es.wikipedia.org/wiki/Larisa
https://es.wikipedia.org/wiki/Caballer%C3%ADa_griega
https://es.wikipedia.org/wiki/Campaspe
larissa-theatre.com
-Hipocrates:
https://es.wikipedia.org/wiki/Hip%C3%B3crates
Plutarco. Vidas Paralelas – Alejandro.
Heródoto – Historia
Tucídides – La Guerra Del Peloponeso
Apoya el programa
Al hacer una contribución, estarás ayudando a que crezca y se genere mas contenidos como este 🙂



Deja un comentario